皮秀才听了云新阳的话，当即像是打开了话匣子，一肚子委屈尽数倒了出来：“今日讲授《论语》，讲到子曰：‘里仁为美。择不处仁，焉得知？’这话本是孔子直言择邻之道与环境熏陶的重要性，和孟母三迁的道理一脉相承，可见周遭环境对世人成长，几乎有着决定性的影响。可我话音刚落，赵穆廷便立刻举起手来反驳：学生觉得皮夫子此言太过偏颇！《论语》中还言：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’这话分明是昭示着人之意志的独立性，绝非外力所能强迫的！我连忙补道：可孟子亦曰：‘居移气，养移体，大哉居乎！’这可是明明白白点出，环境能重塑人的精神气质啊！吴鹏程却道：我爹常跟我说，孟子还有言：‘故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……所以动心忍性，曾益其所不能。’这分明是主张，坚定的意志反倒能在恶劣环境中被锤炼得愈发坚韧，绝非会被环境轻易吞噬！”
皮小夫子说到这，顿了顿，声音小了些才继续说道:“更甚者，你家云其亮不仅搬出《论语》中“‘为仁由己，而由人乎哉？’的句子据理力争，还强辩道：皮夫子您想，我家当年搬到荒郊野外，周遭连半个人烟都没有，整日里只得与田鼠、黄鼠狼为伴。可我爹和叔叔们几个长大成人，有种地的，有学医的，有科举的，有经商的，偏偏没有一个学着老鼠打洞、学着黄鼠狼偷鸡的！你说环境能定终身，怎么可能？”
“云夫子呀，你说云其亮这不是胡扯吗？哪有人会去学着禽兽行事的？”
皮秀才又叹口气，一脸无奈地叹道：“他这话本是歪理，可偏偏说得有鼻子有眼，条理分明。总之无论我援引哪句圣贤之言，他们三个都能找出对应的圣贤之言来反驳，甚至还能举出生活中的例子来证明，常弄得我一时语塞，课都没法往下讲！”
云新阳听着，心底既有几分无奈，又忍不住暗自好笑，沉吟片刻，只得直言道：“说实话，你的话确实有疏漏之处，孩子们说的，也有道理。凡事皆不能一概而论，大千世界，人性各异，世人的境遇更是千差万别。”
“对于那些心志薄弱、立场不坚之人，周遭的环境便如一双无形的推手，于潜移默化中左右其言行，塑造其心性，这份影响不可谓不大；可对于那些心志坚毅、胸有丘壑、心怀笃定之人，外界的纷扰喧嚣，境遇的顺逆，都不过是磨砺其风骨、锤炼其品性的金石。非但难以撼动其本心，反倒能令其在风雨淬炼中愈发坚定，这般一来，环境的影响自然就微乎其微了。”
他顿了顿，又补充道：“说到底，环境与心志，本就是相辅相成、互为表里的关系，绝非非此即彼、针锋相对的对立之物。不然下次你讲到‘三军可夺帅，匹夫不可夺志’，着重强调意志的独立性时，说不定他们又会拿你今日这番‘环境决定论’的话，反过来拿你的矛，攻你的盾呢。”
皮秀才闻言，连连点头，满脸赞同地附和：“你说得太对了！他们往日里，就常常这般跟我较劲！”
“所以，你该好好反思总结一番，这课堂上的僵局，问题到底出在哪里。”云新阳轻声提醒道，“我跟备考班的学子说得很明白，论教书的资历与经验，我其实几乎等于零，所以我上课时，向来欢迎他们大胆提问，甚至与我当面辩论。俗话说，事不说不清，理不辩不明。何况很多事理与观点，本就不是非黑即白、非此即彼的。”
“还有你方才说，哪有人会学着动物行事？你若是听过说书先生讲的江湖武林轶事，便该知晓螳螂拳、蛇拳、虎拳这些武学招式——这些可不都是世人揣摩禽兽的动作习性，慢慢研习而成的吗？”