而冯磐没有料到的是，上谷难楼派来乞降的人竟然是阎柔！想想，也在情理之中，历史上的阎柔，在少年时便被乌桓掳走为奴，后又辗转落入鲜卑部落，成为鲜卑的俘虏，而他凭借聪慧、勇武与适应力，逐渐获得两族部众的信任与拥戴，最终借助鲜卑力量杀护乌桓校尉邢举，取而代之，成为掌控北方胡汉势力的关键人物。如今，虽说自己剿灭鲜卑，导致阎柔一直生活在乌桓人中，但凭借他的智慧与能力，同样会在乌桓人中混得风生水起，能做为难楼的使者，就已经充分说明了这一点。
冯磐一直在考虑一个问题，那就是平定乌桓四部后，将原来的部落改为郡县化，把乌桓人编入户籍为民，需要一个人，需要一个类似于拓跋邻的乌桓人，鲜卑人之所以能那么快地适应汉化管理，拓跋邻功不可没。但问题是就目前冯磐所知，现在的乌桓四部中根本就没有这样一个合适的人，难楼不懂中原制度和朝廷法度，而且心中也没有如拓跋邻那般一心要为鲜卑人谋求一条发展的出路。最主要的是，冯磐不敢保证，一旦权力坐大那一天，难楼不会再叛、再割据。而如果难楼不行，其他人就更不行了。
现在阎柔的出现，正好解决了冯磐面对的难题。阎柔自少年时被乌桓俘虏，便一直生活在乌桓，懂他们的语言、习俗，也了解乌桓人的心理诉求，最重要的是，做为一个汉人，乌桓人并不排斥他，由他来管理乌桓人，更容易被接受，因为他是一个能让乌桓真心信服的汉人。更难能可贵的是，在对待北方各游牧民族，历史上的阎柔，采取的措施不是以杀止杀，而是以胡制胡、羁縻安抚，同时他还推行汉乌互市。
可以说，历史上的阎柔，是一个能深度整合游牧与农耕文明的杰出人物。而且冯磐相信，当阎柔接触到自己带来的后世民族政策与民族融合理念，一定会比历史上的那个阎柔更加出色。
于是，当听完阎柔表述完难楼乞降意愿后，冯磐没有立即做出回复，反而对阎柔的过往表现出极大的兴趣。阎柔虽然有些疑惑，但面对这在大汉属于传说中的侯爷，也不敢有丝毫僭越。而冯磐则是在听他讲如何与乌桓人相处时，在不知不觉的闲聊中，将一些阎柔根本就不曾知道、更不曾了解的一些后世的民族团结、民族融合、民族治理的思想与经验渗透给阎柔。
回到冯磐所安排住处的阎柔，压根儿不知道自己是如何回来的，躺在床榻上的阎柔，却是怎么也无法入睡，多年周旋于乌桓各部落间的经历，早就让他养成了极为警惕的性格，同时也养成了凡事都要三思而行的习惯。
抛却冯磐今日所说的那些话不提，单就冯磐与他聊天这件事，就令阎柔的内心产生了震撼。聪明的他已经从冯磐的话语中听出了一丝丝的招揽之意。放眼如今的大汉，你随便问一个普通百姓，最想去哪里生活，不说每一个人的回答都是一样的，阎柔相信，九成的人会说想去北疆府，不单只是汉人，就是这些年阎柔接触过的一些喜欢安稳生活的乌桓人也是对北疆府充满了向往。
现在就有这么一个机会摆在眼前，阎柔想不想去？说不想那是假的，但多年养成的谨慎性格，令阎柔不得不仔细思考冯磐为什么向自己抛出橄榄枝，而这正是阎柔百思不得其解所在。虽说自己现在是上谷难楼大人的使者，可阎柔心里却清楚得很，这身份，一文不值，在那些乌桓大人的眼中，自己永远是一个为他们服务的、听话的汉人奴仆！
“侯爷看上了自己哪点？”这是阎柔在心底一直不断问自己的一个问题，却也是一个他始终都找不到能让自己信服答案的问题。